Ahmet kör olduğunu bildiği halde Mehmet'in bir uçuruma gittiğini görüyor.Ama ondan hoşlanmadığı için aşağıya yuvarlanmasına göz yumuyor bu cinayet sayılır mı?                                                                                                                                                                                 (İlke Kurgen 11/D) 

Ahmet’in durumu bana hem karmaşık hem düşündürücü geliyor. Kör olduğunu bildiği hâlde Mehmet’in uçuruma gittiğini görüyor ve ona yardım etmiyor; sonuçta Mehmet ölüyor. Burada kafamı karıştıran soru şu: Ahmet suçlu mu, yoksa sadece durumu seyreden biri mi? Bana göre, bu durumda doğrudan bir cinayetten söz edilemez, çünkü Ahmet’in amacı Mehmet’i öldürmek değildi.

İnsan eylemlerini değerlendirirken niyet kadar sonuç da önemlidir. Bence,Ahmet, sevmediği biri olduğu için yardım etmeyi seçmedi; bu, onun vicdanını sorgulatabilir. Yine de kasıtlı bir öldürme söz konusu olmadığından, bu durum doğrudan bir cinayet sayılmaz. İnsan bazen bencilce kararlar verebilir; bu, her zaman hukuki bir suç anlamına gelmez. 

Sonuç olarak şunu söyleyebilirim: Ahmet’in eylemi doğrudan bir cinayet değildir; çünkü niyetinde öldürme yoktu. Yine de felsefi açıdan bakıldığında, başkasının hayatını kurtarma fırsatını değerlendirmemek, etik açıdan tartışmaya açıktır. İnsan, eylemlerinin ve eylemsizliklerinin sonuçlarını düşünmeli; ama her yanlış ahlaki tercih, suç olarak tanımlanmaz. Ahmet’in durumu, bize ahlak ve hukuk arasındaki ince çizgiyi hatırlatıyor ve insan olmanın sorumluluklarını düşündürüyor.

                                                                                                                                   İlke Kurgen 11/D 1502